अरुण मल्होत्रा
मनुष्य जीना चाहता है। मनुष्य इस ग्रह पर हमेशा के लिए रहना चाहता है। जीना मनुष्य का मोह है। लेकिन मनुष्य पैदा होता है और मरेगा। मानव शरीर में उसे फिर से जीने के लिए पुनर्जन्म करने के लिए एक आंतरिक रूप से अंतर्निहित कोड है। अपनी नस्ल पैदा करने के लिए जीते हैं। मानव शरीर मनुष्य को भी नस्ल बनाता है लेकिन 100 मिलियन से 10 मिलियन वर्ष पहले उन पर एक असामान्य भावना का उदय हुआ। वे समय को समझने लगे। रात और दिन जैसी लगातार दो घटनाओं के बीच समय की धारणा और कथित समय की भावना की भावना। जैसे कोई बिंदु अ से बिंदु इ तक यात्रा करता है। बिंदु अ से यात्रा की शुरूआत और अंत बिंदु इ पर होती है। इसलिए अ से इ के बीच उस स्थान के संदर्भ में यात्रा करें जिसे लाखों वर्षों के बाद दूरी या दूरी के संदर्भ में मापा गया था। समय के संदर्भ में भी। समय तब दिन और रात के रूप में अस्तित्व में था। यहां तक कि आज तक, मनुष्य दिन और रात का उपयोग करते हैं जो समय की गणना करने के लिए वर्ष, घंटे, मिनट और सेकंड बनाते हैं। अल्बर्ट आइंस्टीन ने अपने थ्योरी आॅफ स्पेशल रिलेटिविटी में साबित किया है कि एक स्थिर दर पर टिकने वाला समय अंतरिक्ष के आयामों में से एक है। घड़ी में टिकने वाला समय अकेले समय को नहीं माप सकता, स्थान की आवश्यकता होती है। तो समय स्थान और समय दोनों है। ब्रह्मांड समय की धारणा से बाहर है क्योंकि मनुष्य द्वारा पृथ्वी की गति को मापने के लिए समय का आविष्कार किया गया है जो दिन और रात, महीनों और वर्षों को उत्पन्न करता है।
जीनियस भौतिकी सिद्धांतकार स्टीफन हॉकिंग ने अपनी पुस्तक द ब्रीफ हिस्ट्री आफ टाइम में समय की व्याख्या की है कि जब चीजें क्रम से विकार में बदलती हैं तो वह इसे समय का तीर कहते हैं, जिसे वे तीन गुना-ऊष्मप्रवैगिकी, मनोवैज्ञानिक और ब्रह्मांड विज्ञान में विभाजित करते हैं। वैज्ञानिक मन की सरलता के अपने अवरोध हैं। लोग पूछते हैं कि स्पेस टाइम कैसा होता है। हाल की वैज्ञानिक खोजें साबित करती हैं कि समय की हमारी समझ बाहरी उत्तेजनाओं पर निर्भर है और बाहरी दुनिया के हमारे चल रहे अनुभव से बदलती रहती है।
यह समय बीतने के बारे में लोगों की भावनाओं के साथ प्रतिध्वनित होता है। वास्तव में, समय की भावना हमारे शरीर में टिकी हुई है। जब हम समय के बारे में सोचते हैं तो हम अंतरिक्ष के बारे में सोचते हैं। अध्ययनों से पता चलता है कि समय और स्थान के बारे में हमारी सोच मस्तिष्क के एक ही हिस्से द्वारा संसाधित होती है। सभी संस्कृतियों में युगों के लिए एक रूपक का उपयोग किया जाता है कि समय स्थान है। आदिवासी से लेकर आधुनिक तक सभी संस्कृतियों में, मनुष्य हाथ को पीछे से आगे या बाएं से दाएं स्थानांतरित करने के लिए अतीत और कल के इशारों का उपयोग करते हैं। हमारे कैलेंडर बाएँ से दाएँ व्यवस्थित होते हैं, हमारी भाषा का अधिकांश पाठ बाएँ से दाएँ लिखा जाता है, कुछ को छोड़कर जो बाएँ से दाएँ की एक प्रतिबिम्बित-उलट वास्तविकता भी है। समय और स्थान सापेक्ष हैं। छोटी और लंबी दो रेखाएँ खींचिए और एक बच्चे से यह बताने को कहिए कि कितनी लंबी रेखाएँ हैं।
रेखा जितनी लंबी होगी, जाहिर तौर पर बच्चा उतना ही लंबा खिंचता है। यह सब हमारे संज्ञान पर निर्भर करता है कि हमारा संज्ञान कैसे संज्ञान करता है। हम अक्सर महसूस करते हैं कि जब हम बड़े होते हैं तो समय अधिक तेजी से बीतता है जो हमारी रीढ़ को नीचे भेजता है। हमारा मस्तिष्क नए अनुभवों को एन्क्रिप्ट करने के लिए विकसित हुआ है। यदि आप इसका परिचय देते हैं तो यह अनुभव होता है कि यह पहले ही अनुभव कर चुका है जो नई यादें नहीं बनाता है। एक निश्चित अवधि में हम कितनी नई यादें बनाते हैं, इस पर आधारित समय के पूर्वव्यापी निर्णय को मापने के लिए मस्तिष्क विकसित किया गया है। नई यादें समय की हमारी धारणा को लंबा और परिचित लोगों को छोटा बनाती हैं। आप छुट्टियां मनाने गए, आप नए लोगों से मिले, नया माहौल। छुट्टियों के दौरान बनाई गई यादें जब पुनर्प्राप्त की जाती हैं तो लंबी लगती हैं और आप महसूस करेंगे कि आपने वहां काफी समय बिताया है। जब आप बड़े होते हैं तो आप कम नई यादें या ताजा अनुभव करते हैं। इसलिए पीछे मुड़कर देखें तो लगता है कि आपके समय का प्रतिबिंब आपके बचपन से कम समय तक चला है। हम नए कौशल सीखकर, नए विचारों, उद्यमों, नौकरियों और स्थानों की खोज में संलग्न होकर जल्दी बूढ़ा होने की भावना को कम कर सकते हैं। वास्तव में समय मन का मनोवैज्ञानिक स्थान भी है। समय वह स्थान है जिसमें मन सोच सकता है। इसलिए मनुष्य समय को तेज दौड़ने के लिए दोषी ठहराता है। समय ने मनुष्य को भ्रष्ट नहीं किया, उसने अपने समय को भ्रष्ट किया है। कहा जाता है कि समय तेजी से भागता है और वापस नहीं आता। तो समय पैसा है। समय धन है। समय के साथ जुनून शुरू होता है। आप समय को गलत समझते हैं। इसमें रहने के लिए इसमें मौजूद रहने का समय यहां है। लेकिन आपको लगता है कि कल समय है इसलिए आप आज की तस्वीरें लेते हैं ताकि कल आप इतिहास का हिस्सा बन जाएं। लोग अफसोस करते हैं कि वे टाइम पास कर रहे हैं।
शगल शब्द खेल का पर्याय है। समय आपके पास से गुजरता है। वह समय जो मन का उपोत्पाद है, आपके पास से गुजरता है। लेकिन अगर आप समय के साथ चलना शुरू करते हैं और आपको लगता है कि आप चल रहे हैं तो यह आपको दुखी करता है। तब तुम बच्चे, जवान, बूढ़े, और भय से मरोगे। जीवन भर समय के साथ चलने से आप कहीं भी नहीं पहुंच जाते। यदि आप समय के साथ नहीं चलते हैं, और आप अपने अस्तित्व में रहते हैं और अपने अस्तित्व के अस्तित्व में रहते हैं, तो आप वह सब देखेंगे जो कालातीत हो रहा है। आप देखेंगे कि यौवन घटित होता है फिर बूढ़ा होता है, और वह सब जो आपके शरीर के साथ होता है लेकिन आपके साथ नहीं। आप कालातीत हैं। नानक इसे अकाल कहते हैं। कालातीत वह जो समय से परे है। सिख दूसरों को सत श्री अकाल द्वारा बधाई देते हैं जिसका अर्थ है सत्य की जय हो जो आप में कालातीत के रूप में प्रकट होता है। यीशु ने कहा है कि परमेश्वर के राज्य में अब समय नहीं रहेगा। गीता में, कृष्ण कहते हैं, मैं समय हूं और मैं विनाश का स्रोत हूं जो दुनिया को खत्म करने के लिए आता है अर्जुन को जवाब देते हुए कहते हैं कि अगर योद्धा पहले से ही मरे हुए हैं तो अर्जुन को क्यों लड़ना चाहिए? कृष्ण की कालातीत दृष्टि है। कृष्ण भूत, वर्तमान और भविष्य का निरीक्षण कर सकते हैं जबकि मानव मन नहीं कर सकता। जैसे आप पृथ्वी पर हैं और पृथ्वी ब्रह्मांड के कैनवास पर टिकी हुई है। पृथ्वी की वेधशालाएं ब्रह्मांड के एक आयाम को देख सकती हैं। जैसे आपके पास उस छेद से शहर का एक हिस्सा देखने के लिए एक कीहोल है। शहर के दूसरे हिस्से में गड्ढे दिखाई नहीं दे रहे हैं। शहर के दूसरे हिस्से में अपनी स्थिति बदलने के लिए, आप अपने छेद की स्थिति बदलते हैं। तो उस समय वास्तव में जो चल रहा था, वह आपका भविष्य था और आपकी पहले की स्थिति अब आपका अतीत है। स्थान और समय सापेक्ष हैं। इसलिए, कृष्ण कहते हैं कि मैं समय हूं इसका मतलब यह है कि समय और स्थान आपके भीतर हैं और पूर्ण समय की आपकी धारणा नहीं है।
अस्तित्व का कोई समय और स्थान नहीं है। अस्तित्व कालातीत है। हम कालातीत रूप से मौजूद हैं। लेकिन हम समय को मापते हैं। समय चारों ओर परिवर्तन के माप का एक पैरामीटर है। संसार के सभी दुख समय पर घटित होते हैं। समय के साथ, हमें पता चलता है कि मृत्यु है। मृत्यु हमें भयभीत करती है। ईश्वर और नरक का भय दुविधा को जन्म देता है। मानव जाति हमेशा के लिए समय में पृथ्वी पर रहना चाहती है। हम सदा सनातन हैं। लेकिन मनुष्य समय में अनंत काल तक जीना चाहता है और समय नहीं है। समय मन है। समय आपके मन के स्थान का प्रतिबिंब है, आनंद में, यह सरपट दौड़ता है, और दु:ख में, घोंघे। जब तुम अपने में चुपचाप बैठते हो तो समय का भाव विलीन हो जाता है। यही वह क्षण है जब आप पर अनंत काल का उदय होता है। तुम अपने में गहरे में डूब जाते हो, वह कालातीत क्षण है। आप अपना जीवन कालातीत रूप से जी सकते हैं लेकिन समय आपके शरीर को प्रभावित करेगा आप बच्चे होंगे, युवा होंगे, बूढ़े होंगे और मरेंगे भी। लेकिन कालातीतता में, आप शरीर से परे हर समय अनंत काल में रहेंगे। बुद्ध कहा करते थे कि मैंने पिछले ४० वर्षों में एक शब्द भी नहीं कहा है। ज्ञानोदय के बाद अपने ४० वर्षों के जीवन में, वे उपदेश देंगे। समय ने उनके कालातीत अस्तित्व पर कोई लहर नहीं बनाई। क्योंकि समय जीवन को छू नहीं सकता। वर्तमान समय में होना कालातीत होना है।
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